Год, который потряс мир


Пишет Владимир Вайнгорт 2018-03-14

Волнами идут столетия событий, которые — увы — для нас нынешних так же далеки, как и пятисотлетие Лютеровской реформации. А между тем, текущий год юбилейный в связи с 50-летием „событий шестьдесят восьмого года“ происходивших на памяти нашего старшего поколения.

Париж шестьдесят восьмого

Президент Франции Шарль де Голль за несколько часов до начала 1968 года сказал в новогоднем поздравлении: „Я со спокойным сердцем ожидаю наступления следующего года“. И с чего бы ему беспокоиться. Франция в конце шестидесятых превратилась в стабильное социальное государство. Рост зарплаты несколько лет составлял по 3,5–3,6%. В январе в газете „Монд“ появилась даже статья „Франция изнывает от скуки“. И в том же январе в район студенческих общежитий на окраину Парижа (где обитало около 11 000 студентов) приехал министр по делам молодёжи. К нему подошёл студент (имя которого скоро узнал мир — Даниэль Кон-Бендит) и попросил у министра... прикурить, а затем спросил его мнение о „половом вопросе“. Министр сказал, что приехал обсуждать спортивные площадки и продолжил: „Неудивительно, что студента с такой рожей, как у вас, волнует эта проблема“ (имея в виду семитские черты Даниэля). Студент ответил: „Вот слова достойные гитлеровского министра“. Этот обмен репликами скоро стал известен всей студенческой Франции. В общежитии, где всё происходило, начались волнения и туда 26 января нагрянула полиция для разгона митинга. Нет места для подробной хроники растущего напряжения между студентами и властью. Она дошла до того, что 2 мая впервые за 700 лет была закрыта Сорбонна. Шестьсот студентов арестовали. И вспыхнул бунт. На стенах Сорбонны появился лозунг: „Будьте реалистами — требуйте невозможного“. Париж затопили студенческие демонстрации, которые поддержали рабочие. Полиция выслала из страны студенческого лидера Кон-Бендита (немецкого еврея). Париж откликнулся миллионной демонстрацией — „Мы все немецкие евреи“. Кончилась парижская весна тем, что де Голль ушёл в отставку. 17 июня Сорбонну покинули последние бунтующие студенты. Франция стала иной страной, идейными вождями которой оказались интеллектуалы-вдохновители мая 1968 года.

Пражская весна и далее везде

5 января 1968 года Компартию Чехословакии возглавил Александр Дубчек. А когда зацвели каштаны, полыхнула Пражская весна. Опустим детали. Они читателям известны, поскольку стали прологом общего конца „Лагеря социализма“, правда, уже в 90-е годы. Новую Чехию и новую Словакию возглавили герои „Пражской весны“ шестьдесят восьмого.

Тогда же, в 1968-м, „прикурившего“ у министра в Париже Кон-Бендита судили уже во Франкфурте за организацию беспорядков в Германии. Когда судья попросил его назвать себя — „красный Дени“ сказал: „Куронь и Модзалевский“. Это были организаторы польского молодёжного бунта, которых в то же время судили в Варшаве (третьего организатора — Адама Михника — судили раньше, 9 марта 1968 года). В Польше до „Солидарности“ оставалось ещё 10 лет, спустя которые затевали новую волну протеста вместе с электриком Валенсой те же идеологи — Михник, Куронь и другие интеллигенты из польского шестьдесят восьмого.

В ФРГ шестьдесят восьмой не только привёл к смене правящей коалиции и новой социальной политике, но также создал условия для появления „Красных бригад“ и целой плеяды лидеров, многие из которых определяют политику объединённой Германии до сих пор.

В США волна шестьдесят восьмого поднялась осенью в форме протестов против участия страны во Вьетнамской войне. Протестующие победили: не только заставив власть уйти из Вьетнама, но и создав новую молодёжную контркультуру в музыке, литературе, кино, моде.

Что это было?

С расстояния в 50 лет видно, что на Западе и на Востоке молодёжь искала модель справедливого мироустройства: в советском блоке — социализма с человеческим лицом, в Занадных странах — гуманного рыночного общества. Именно тогда „Поверх барьеров“ родилась идеология „конвергенции общественных систем“. Два нобелевских лауреата: американец Дж. К. Гэлбрейт и академик Сахаров в СССР разработали эту оптимальную общественную модель как комбинацию преимуществ капитализма и социализма и отсечения (или минимизации) их пороков. На основе их работ возникла нынешняя теория „Нового индустриального общества второго поколения“.

То есть, ничего „загадочного“, „мистического“ в спонтанно возникавших молодёжных движениях 68 года не было. Просто мир только-только отошёл от шока Второй мировой войны и первое послевоенное поколение ужаснулось опасности третьей. Молодёжь ужаснулась также вездесущности государства, как института (независимо от того, на какой идеологии оно было построено: капиталистической, социалистической, клерикальной или иной). Молодым тогда казалось: достаточно глобализировать мироустройство по рецептам их кумиров — новых либералов и новых левых (первым шагом к чему рассматривался Евросоюз) и национальные государства — „чудища обло, озорно и лаяй“ рухнут. А дракон отрастил новые головы. В XXI веке появилась опасность „нового Средневековья“ (роста роли „национальных государств“, подъёма клерикализма и нового раскола мира). Возникло такое противоестественное явление, которое один из кандидатов в президенты США назвал „интернационалом националистов“. Усиливается то, что Герцен именовал „патриотическим сифилисом“. Но читаются книги кумиров „шестьдесят восьмого“. Многие его герои ещё „в строю“.

В декабре прошлого года на одной из международных конференций случай распорядился так, что мой доклад стоял перед докладом Адама Михника. В перерыве мы продолжили завязавшуюся дискуссию с „великим Михником шестьдесят восьмого“, когда-то написавшим: „Сила патриотизма определяется мерой стыда, который человек испытывает за преступления, совершенные от имени его народа“.

С 1968 года прошло всего 50 лет. Историческое мгновение. И единственное, что никогда не прервётся — эстафета гуманистических идей. Так что — всё ещё впереди.

Владимир Вайнгорт, д. э. н.,
научный руководитель клуба „Кардис“


Печатается по публикации в газете „МК-Эстония“ от 07.03.2018






Комментарии:


Ваше имя:

Ваш адрес эл. почты*:

Текст комментария:

Сколько будет 9 + 3 + 2? Ваш ответ: 


* Адрес электронной почты не будет виден другим посетителям, а также не будет использован для каких-либо массовых рассылок. В случае указания неверного адреса, администрация оставляет за собой право удалить комментарий.


Вернуться назад

Круг помощи бухгалтерам с разным опытом работы:

Журнал «Налоги и бухучёт» 24 номера в год. Подписчики имеют право Получать скидку 15 % при оплате семинаров по актуальным проблемам бух- и налогового учёта Получать скидку 50 % при оплате книг и приложений к журналу по отдельным вопросам Бесплатно участвовать в интерактивных консультациях по вторникам с 12:30 до 14:00 Получать скидку при оплате за переводы законов и инструкций СБУ Бесплатно получать телефонные консультации аудитора по четвергам с 10:00 до 12:00 Курсы для начинающих или имеющих перерывы в работе, а также курсы обучения бухгалтерскому учёту
OÜ Kardis является партнером по карте обучения Эстонской Кассы по безработице
Бухгалтерам, имевшим большой перерыв в работе, а также специалистам с небольшим опытом работы, предпринимателям, желающим разобраться в бухучете собственной фирмы, а также тем, кто хочет освоить профессию бухгалтера: пояснения программ, порядок действий, контактные данные
OÜ Kardis on Eesti Töötukassa koolituskaardi koostööpartner
Raamatupidaja täiendkoolitus: koolituste kava ja sisu ja metoodilised selgitused

Последние добавления в платную зону:

Журнал «Экспресс-консультация» № 13

Журнал «Экспресс-консультация» № 12

Журнал «Экспресс-консультация» № 11

Журнал «Экспресс-консультация» № 10

Журнал «Экспресс-консультация» № 9

Закон о налоге с оборота
Квартирное товарищество: проблемы и решения
Подпишитесь на журнал „Налоги и бухгалтерский учёт. Экспресс-консультация“. Станьте подписчиком за 2 минуты!
+372 645 2257, 645 2258, 645 9268, 641 8265
© 2011—2018, OÜ Kardis